馬關(guān)：古老而富有特色的苗族古歌傳承活動(dòng)

原標(biāo)題：馬關(guān)：古歌傳承 弘揚(yáng)傳承民族傳統(tǒng)文化

為了豐富村民文化生活，弘揚(yáng)傳承民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，營(yíng)造喜慶中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的氛圍。近日，馬關(guān)縣仁和鎮(zhèn)茭瓜塘村舉行了一場(chǎng)古老而富有特色的苗族古歌傳承活動(dòng)。

苗族古歌是在原始神話傳說(shuō)的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來(lái)，由苗族先民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的史詩(shī)。苗族古歌內(nèi)容包羅萬(wàn)象，從宇宙的誕生、人類和物種的起源、開天辟地、洪荒時(shí)期，到苗族的大遷徙，以及苗族的古代社會(huì)、物質(zhì)生產(chǎn)、日常生活及自然崇拜等多方面。

馬關(guān)地處文山州南部，是云貴高原上一座與越南接壤的邊疆小城，獨(dú)特的地理環(huán)境讓這里保留了較為古老而完整的傳統(tǒng)苗族文化，馬關(guān)茭瓜塘的古歌傳承儀式就是典型的代表之一。

馬關(guān)茭瓜塘村的古歌傳承活動(dòng)是在每年的農(nóng)歷4月1日舉行。當(dāng)天，由祭師、蘆笙師及苗族古歌歌師帶著參加傳承古歌的苗族同胞，到本村的旗幟山上天神洞旁點(diǎn)香燒紙祭拜旗幟山山神，后組織古歌傳承儀式隊(duì)伍到旗幟山頂?shù)墓鸥鑲鞒屑漓肱_(tái)前，開展古歌傳承儀式。

傳承儀式先由祭師在古歌傳承祭祀臺(tái)前點(diǎn)一柱香燒一刀紙，祭獻(xiàn)于苗族古歌先人“叟”，感恩“叟”將苗族古歌學(xué)習(xí)傳授給苗族后人，并一代代傳承延續(xù)至今。

祭師祭拜儀式完成后，由蘆笙師圍繞祭祀臺(tái)吹奏一調(diào)祭祀蘆笙曲，以此紀(jì)念傳授古歌先人。

蘆笙師吹奏結(jié)束，則進(jìn)入古歌傳承環(huán)節(jié)。只見(jiàn)古歌歌師王金英手拿一塊刺繡文案麻布走在儀式隊(duì)伍最前面，身后緊緊跟隨兩名苗族青年女徒，一人手持白色麻布，另一人手持蠟染文案麻布，女徒后面則跟著參與古歌傳承儀式的苗族同胞。大家有序地圍繞著祭祀臺(tái)轉(zhuǎn)圈，嘴里一起唱著苗族的起祖歌，宣告一年一度的古歌傳承儀式舉行。起祖歌唱結(jié)束，歌師王金英將女徒手中所持的白色麻布拿起，遞交到本次古歌授傳人苗族民間歌手楊國(guó)仙手中，并告知她要學(xué)習(xí)傳唱好苗族古歌，傳承好苗族文化并發(fā)揚(yáng)光大。

儀式最后，歌師精心選取一些古歌，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，讓參與活動(dòng)的苗族男女老少現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，讓苗族文化世代傳承。

古歌儀式結(jié)束后，苗族同胞還舉行了文藝交流演出活動(dòng)?！睹鐜X迎客曲》、《唱支山歌給黨聽(tīng)》、《青苗蘆笙舞》、《篩子舞》、《苗族武術(shù)表演》等形式各異、精彩紛呈的節(jié)目受到了大家的歡迎，也極大地豐富了當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕?。?span>作者 熊飛 阮金沙 羅桂洪）

來(lái)源：馬關(guān)縣融媒體中心